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Vuelva a Descubrir Egipto Antiguo |
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Actualizado Pasado: 8-May-2002
Enemigo Egipcio Antiguo #1
Egyptologists Acadmico
Consigo una risa ahogada con irona cuando mi escritura se categoriza como ” fuera de Egyptologia de corriente “. El Egyptologia de corriente supuesto es controlado por los no-Egipcios autonombrados que son las sobras de la era colonial. Los pases Europeos que colonizaron el mundo trajeron de nuevo a Europa el botn de su agresin. Su pas de orgen se senta (y todava se siente) que tienen un monopolio en la escritura de la historia de sus colonias. El Egyptologists acadmico autonombrado se abarca realmente de vendedores del inventario, catalogando el ganado por robo de Egipto antiguo.
Bika Reed escribi en Rebelde en El Alma: un texto sagrado de Egipto antiguo,
” Es extrao que tan simple y evocador un lenguaje como Egipcio antiguo se debe obscurecer por el mismo instrumento de su rediscubrir, el Egyptologist. No importa cmo acadmicamente es erudito y analticamente brillante, puede alguien que cree que Egipto antiguo era una sociedad primitiva, incapaz de pensamiento abstracto, transmitieron al programa de lectura moderno su sabidura? Como un cirujano, que, buscando para el alma de su paciente con la ayuda de un cuchillo, declara declara all no es ninguna alma en hombre, la mente analtica,doblada sobre un papyrus, con el cuchillo de la gramtica, gritos hacia fuera, ‘ no hay filosofa en Egipto!’ A tal mentalidad, el viaje del Barque del Sol es simplemente un sueo pagan. Con todo all la realidad objetiva sera un sueo a los hombres sabios de Egipto. Es como si uno que anda en sueo fuera puesto como excedente del juez al despierto.”
Egyptologists acadmico hace su vida degradando los Egipcios y su creencia. Uno se pregunta porqu incomodan con Egipto antiguo, excepto que son grmenes destructivos no nativos.
Realizo (y cada uno debe estar enterado) a que la arena de Egyptological es infestada por los que nica intencin sea destruir la credibilidad de Egipto antiguo. Tpicamente, son los lobos en la piel de la oveja.
Un ejemplo de la infestacin de la arena de Egyptological, es profesor K.A. Kitchen, que es la silla de estudios Hebreos, en Oxford (?), con todo la academia lo reconoce como autoridad en Egyptology. Su intencin, apenas como muchos otras en la academia de Egyptological, es torcer historia, en su caso, para concurrir con el texto de la Biblia.
Cmo puede usted esperar aprender sobre Egipto antiguo del decano de Egyptology acadmico a saber Alan Gardiner, que escribi en su libro Egipto del Pharaohs, ” qu se anuncia orgulloso pues la historia Egipcia es simplemente una coleccin de trapos y hace andrajos.”
Gardiner y sus” cronies” tienen alrededor tanto inters en Egipto antiguo como un injuria violente (“interesado ” en la mujer que l viola) o un molester del nio (quin realmente ” ama ” a nio).
Academia Occidental Y lgebra
Los ltimos aos han permitido que considere la naturaleza verdadera de acadmicos (quines tienen gusto de ser llamadas los ” eruditos “, que no son). Son la gente de mente estrecho-importada a que usted encontrar siempre.
Aqu est un ejemplo: Mientras que lea sobre el Rhind Papyrus (Papyrus matemtico supuesto), encontr a profesor que consigui caliente bajo el cuello de camisa porque alguien ” atribuy un conocimiento de la lgebra a los Egipcios antiguos “. Su ofensa contraria era que ” los Egipcios antiguos no saban lgebra, ellos solucion sus problemas por el mtodo de ensayo de una ‘ suposicin falsa ‘ “.
Esto es increblemente estpido y ridculo, porque la esencia de la lgebra es la ” suposicin falsa “, que es seguida por un ensayo de nmeros para alcanzar el resultado en trminos verdaderos (de la vida). Como ejemplo, para dividir 100 acres entre alguna gente, o basado en cierta relacin de transformacin, usted comienza con una suposicin falsa que la persona A conseguir acres de X… etc.
Hay tambin la gente que nos dice cmo los Egipcios antiguos no tenan ningn conocimiento del vector de la multiplicacin. Tales vectores son ningunos-sesos. Son una prdida de energa humana. Para utilizar una parte de su energia/poder mental para memorizar cosas es negar la funcin principal de la capacidad mental de pensar (analice y reconcilie).
Est desesperado hacer que tales profesores estrecho-importados enseen cualquier cosa.
Un programa de lectura del tema encontrar que hay tantas opinines pues hay libros. Con tan muchas visines variadas, usted puede preguntarse qu ‘expert’ o ‘scholar’ usted desea creer, y porqu sus opiniones varan tanto. Es la verdad triste que la mayora de las ediciones polmicas se podran resolver entre el ‘scholars’ si tomaran el apuro para considerar la evidencia presentada por la oposicin.
Alguna gente reacciona a las interpretaciones histricas que estn en conflicto con lo que ella ha pensado siempre y enseado, llamando al autor un Revisionist. Insisten en vivir una mentira. El rechazo or un punto de vista de oposicin es una muestra de la debilidad, no fuerza. Estn rechazando muchos de informacin y de oportunidades valiosas de crecer, intelectual y espiritual, ocultando sus cabezas en la arena.
Las fuentes principales de los libros actualmente disponibles de la historia son Europeos y sus descendientes en otros continentes. Hace aproximadamente 500 aos, Europeos comenzaron a conquistar el mundo exterior con la colonizacin de pases a travs del mundo. Como la fuerza dominante en el mundo, el conocimiento que se separaba (historia incluyendo del mundo) estaba en su control total.
Cuando la colonizacin termin en el vigsimo siglo, mucha gente comenz a preguntar lo que le haban enseado para tan de largo. El tal preguntar sin resolver esta gente que desea continuar sintiendo un sentido de la superioridad sobre otras. Esta gente acu el trmino, Revisionismo. Tambin acusan las nuevas interpretaciones histricas como nada ms que los hechos, que han sido manipulados por el autor, y esa historia alternativa de la escritura es justos una narrativa personal del autor.
Cmo podemos encontrar quin est diciendo la verdad? Leemos solamente a gente que conviene con nuestros pensamientos, likings, prejudicar, etc?
Realmente no debe ser difcil calcular fuera de la credibilidad de un libro o de porciones de eso, tomando la posicin de un miembro del jurado imparcial en un cuarto de corte.
Ningunos de nosotros estaban en Egipto u otros lugares, en el pasado (que deja a un lado el reincarnation en vidas anteriores, para ahora). As pues, no sabemos para seguro cules son los hechos realmente. La misma situacin ocurre en las cortes de ensayo diarias y por todas partes. En las cortes, miembros del jurado/juezes, se sientan y escuchan y hacen juicios en acontecimientos que no se atestiguaron. Escuchan los partidos de oposicin que deben presentar sus casos segn las reglas de la evidencia, que incluyen, entre otras cosas:
- Evidence debe ser presentado claramente. Evidencia circunstancial (manchas de sangre, huellas digitales, etc.) es ms creble lejano que testimonio directo del testigo presencial.
- “Lo que otros dicen” no es admisible.
- Las opinines personal no se consideran evidencia y se separan siempre de los hechos del caso.
Porque usted no es ‘expert’o en un campo determinado, no significa que usted tiene que validar o ser intimidado por el otro ‘experto supuesto;. Deje la gua de la lgica, de la razn y de los unbias usted hacia la verdad. Como usted vadea con las varias visines, tenga en cuenta palabras de sir Guillermo Oster’s: ” cuanto mayor es la ignorancia, mayor es el dogmatismo”
As pues, usted (e yo) debe escudriar libros de historia , de manera semejante como miembro del jurado/juez en la corte. Uno se debe nunca intimidar por un nombre famoso o un ttulo de lujo. Apenas los hechos y la evidencia.
Debemos nunca permitir que un grupo de gente (acadmicos) nos conduzca por la nariz. Debemos aprender de la historia del emperador sin ropas, de que no importa qu los ‘ hombres sabios ‘ decan sobre las ropas del emperador, l estbamos descubiertos. Asimismo, debemos rechazar las tctica exclusionary de la academia, e insistimos que prueban su caso y confiar no simplemente en otras referencias anteriores, pre-aprobadas.
La academia occidental hace la cola (Europa) menea el perro (mundo) es decir, la historia de los dictados de Europa la historia del mundo (colonizado). Es un gunboat “scholastic”.
Moustafa Gadalla
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