In den Schriften des Alten gypten hat das Land noch keinen richtigen Namen. Man spricht dort ganz einfach von den Beiden Lndern”.

Die westlichen Akademiker (und auch die gyptischen Professoren, die ihnen wie Marionetten folgen und fleiig alles nachplappern) behaupten reichlich blasiert, mit diesem Ausdruck knnten ausschlielich das Obere und das Untere gypten gemeint sein, obwohl man bis heute keinen einzigen Hinweis aus dem Alten gypten selbst gefunden hat, der diesen Standpunkt besttigen oder auch nur die wirkliche, ehemalige Existenz einer Grenze zwischen dem Oberen und dem Unteren gypten” beweisen knnte.

In den alten gyptischen Tempeln findet man zahllose symbolische Darstellungen der Feierlichkeiten zur Vereinigung der Beiden Lnder, bei der Hapi und sein Spiegelbild Papyrus- und Lotuspflanzen miteinander verbinden. Allerdings ist keine dieser beiden Pflanzen typisch fr ein ganz bestimmtes, genau zu benennendes Gebiet in gypten

Die Dualitt spielt in gypten eine ganz besondere Rolle und wird immer und berall einbezogen. So wird zum Beispiel Khnum sehr hufig an seiner Tpferscheibe sitzend dargestellt, whrend er zwei vllig identische Zwillinge modelliert, was allerdings nichts mit dem Ka zu tun hat.

Die Bedeutung der Beiden Lnder ist auch heute noch in ganz gypten gelufig, auer natrlich bei den sorgfltig geschulten Reiseleitern, die Ihnen dort begegnen werden. Es handelt sich dabei um einen tiefen Glauben, der von der Mehrheit der auslndischen gyptologen” absichtlich ignoriert wird. Dieser Glaube besagt, da es Zwei Lnder” gibt – eines, in dem wir leben, und ein anderes, in dem ein mit uns vollkommen identischer Zwilling (des anderen Geschlechts) lebt.

Die Schpfungsgeschichte des Alten gypten beruht auf Zwillingspaaren von unterschiedlichem Geschlecht, die den Prozess aus Schpfung, Tod” und Wiedergeburt gewhrleisten.

In diesem Zusammenhang ist es interessant zu wissen, da die Frauen, die an gyptischen Begrbnissen teilnehmen, Numerator (Das bedeutet etwa die Weiteren” oder die Dazukommenden”.) und nicht Klageweiber genannt werden. Ihr Erscheinen symbolisiert die Bedingungen der anderen Welt. Eine ihrer Aufgaben besteht darin, den Verstorbenen darauf vorzubereiten, sich mit seinem/ihrem Gegenstck zu vereinigen, als ob es sich um eine Hochzeit handeln wrde. Auch dabei handelt es sich um eine der zahllosen symbolischen Darstellungen und Handlungen aus der Tradition des Alten gypten, die aufzeigen sollen, wie die Beiden Lnder miteinander verbunden werden.

An dieser Stelle sollte auch beachtet werden, da man, wenn man sich durch die Unmenge schlechter bersetzungen” bzw. Deutungen” der Unas-Grabinschriften, der sogenannten Pyramiden-Texte”, qult, herausfindet, da der Pharao Unas mit Auset (Isis) vereinigt bzw. verbunden wird. Da aber jeder Mann fr Ausar (Osiris) im Zustand des Todes” und jede Frau fr Auset (Isis) in Zustand des Todes” steht, vereinigt bzw. verbindet sich also jeder zu Beginn seiner Reise vom frheren Leben auf der Erde hin zu der Existenz in einer anderen Welt mit seinem/ihrem menschlichen Gegenstck.

Moustafa Gadalla

Weitere Informationen ber das Alte gypten finden Sie in unserem Buch Exiled Egyptians: The Heart of Africa” (gypter im Exil: Das Herz Afrikas”) von Moustafa Gadalla.

Diese Seite wurde bersetzt von Christiane Mller.
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