Vuelva a Descubrir Egipto Antiguo con Tehuti Research Foundation

Note: This book is now available in Spanish, through Grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V.
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El fundamento de la cosmologa egipcaca son los principios coherentes cientficos y filosficos del universo entero. La totalidad de la civilizacin egipcia fue construida sobre la comprensin completa y precisa de los leyes universales. Esta comprensin profunda se manifest en un sistema consistente, coherente e inter-relacionado, donde el arte, la ciencia, la filosofa y la religin fueron intermezclados y fueron utilizados simultneamente en una sla Unidad orgnica.

Los egipcios no singularizaron diferencias entre actos eclesisticos y mundanos como lo hacemos nosotros modernos. Cada acto, no importa el nivl mundano: arar, sembrar, segar, fabricar, construir naves, preparaciones beligerantes, jugar, sistema de pesos y medidas – fue considerado como un smbolo terrestre para una actividad specfica divino. Ningn aspecto de sus conocimientos fue separado de cualquier otro aspecto, lo que hace muy difcil para lectores modernos de escribir este libro en temas aisladas.

Los egipcios miraron al Universo como siendo un hecho de creacin consciente del nico Gran Dios. El dogma fundamental fue la unidad de la Divinidad. Ese nico Dios nunca fue retratado. Lo que fue retratado, fueron las funciones y los atributos de su dominio. Despus de haber sido referido por sus funciones/atributos, se hiz un actor singularizbile; reproduciendo esa concreta funcin/atributo, y su influenza sobre el mundo. Sus varias funciones e atributos, como el Criador e el Curador por ejemplo, se llamaban ‘neteru’ (en singular: ‘neter’ en la forma msculina y ‘netert’ en la forma fminina). As, un neter/netert egipcaco no fue un ‘dios/diosa’, pero la personificacin de una funcin/atributo del nico Dios.

Central en su conocimiento completa del universo, apareci el saber que el hombre fue creado imgen de Dios, e as, el hombre representaba el imgen creado de toda creacin. Conforme a esto, el simbolismo egipcaco y todas las medidas fueron en escala correspondiente al hombre, a la tierra, al sistema solar, e ltimamente al universo.

Eso concepto egipcaco de la representabilidad del nico Dios por sus funciones/atributos tiene una equivalencia en la humanidad. Todos tenemos varias funciones e atributos. Una persona puede ser profesor en la escuela, padre para sus hijos, marido para su esposa, jugador en su equipo, etc. Esa persona no tiene varias personalidades, pero funciones/atributos multiples. Los egipcios reconocan la validez universal de ese concepto, y lo aplicaban a todos niveles del mundo jerrquico. Anque parece complicado a primer vista, es coherente e al mismo tiempo correspondiente con la experiencia. Esto fue la esencia de la filosofia egipcaca. Es una filosofia genuina, basndose sobre principios organizados, sistemticos, consistentes y coherentes.

La ciencia moderna utilize una terminologia comparable con los conceptos egipcacos de “neteru” (dioses). Hablamos de las cuatro fuerzas del universo: la fuerza floja, la fuerza vigoroza, la gravitacin e el electromagnetismo (y quizs una quinta, si lo hay una). Esas fuerzas tienen que ser subordinadas, como todas venieron de algn sitio. La ltima cosa es Dios, el nico. As, podemos decir que los “neteru” (dioses) egipcacos representen lo que hoy consideramos teoras cientficas que continuadamente son refinadas, como la fsica de Newton est moviendo hacia la fsica de cantidad.

Las ideas cosmolgicas del Egipto Antiguo fueron expresadas por mitos y simbolismo, medios superiores para exprimar conceptos metafsicos. La filosofa, las matemticas y la ciencia son temas secas con muchas abstracciones. La mitologa abarca ideas filosficas y cientficas en forma de cuento, como el drama sagrado o la obra dramtica misteriosa, que son fcil a digerir. Abstractos puros y terminologa pura filosfica y cientfica no garantizen comprensin. La informacin sla es intil, a excepcin de estar transformado en comprensin. La mitologa bien-hecha puede alcanzar a la comprensin de la informacin.

Los mitos son una medida elegida intencionalmente para comunicar los conocimientos. La mitologa dramatiza las leyes csmicas, los principios, los procesos, las relaciones y las funciones, y expresa todo esto de manera fcil para comprender.

La significacin y la experiencia mitolgica no estn ligados a una interpretacin literal de los eventos. Un mito no tiene valor histrica. Una vez las significaciones interiores reveladas, los mitos se convierten en maravillas de una totalidad y una concisin al mismo tiempo cientfica y filosfica. Ms siendo estudiadas, ms rico vuelven. Teniendo sus races en los mitos, el parte no puede ser confundido por la totalidad, ni es posible de olvidar o deformar su significacin funcional.

Vivimos en un mundo de smbolos, logotipos, iconos e emblemas, medios eficaces y concisos para representar una compana, un producto, una idea, etc. Palabras transmiten la informacin, smbolos evocan la comprensin.

El simbolsmo egipcaco podria ser comparado en un senso con la caricatura moderna. El uso de smbolos (como ‘To Sam’, ‘oso Russo’, ‘dogo pequeo britnico’ etc.) dentro de la caricatura es arbitrario y no revela ningna funcionalidad de la nacin que simbolizan. Para los informados, la caricatura puede revelar, en forma legtima simblica, la totalidad de una situacin dada, en los ojos del dibujante individual. As, por definicin, un smbolo no es lo que representa, pero lo que substituye, sugiere – el smbolo revela al espritu una realidad otra que el mismo.

Los smbolos egipcacos fueron elegidos cuidadosamente del mundo natural, para mejor expresar o encarnar una funcin o principio especfico. Un smbolo elegido representa esa funcin o principio, sobre todos niveles simultneamente – desde la manifestacin fsica ms simple e obvia, hacia la ms abstracta y metafsica.

Es importante conocer que para los egpcios, cada hecho fsico de la vida tenia su significacin simblica. Al mismo tiempo, cada acto de expresin simblico tenia su marco material. Los siguientes ejemplos de simbolsmo egipcaco son reproducidos en la pared de las sepulturas.

La escena tpica de sembrar y segar se asemeja a la parbola bblica, Igual lo que sembre el hombre, tambin lo segara. Eso no fue un consejo agricultural, pero un mensaje espiritual.
Una reina resoplando al loto es un tema repetido a menudo. El perfume del loto es su esencia espiritualizada, igual como el odor de santidad en la doctrina Christiana. El loto es muy comn en la simbologa egipcaca.
El proceso de hacer vino, de cultivar, cosechar, estrujar y fermentar, es un metforo para procesos espirituales, quienes pueden ser equiparados al simbolsmo bblico del vino.
Escenas de pescadores son abundantes en las sepulturas. En los textos egipcacos, el ‘neter’ (dios) ‘Heru’ (Horus) toma la forma de un pescador y sus 4 hijos tambin pescan con l. El Jesus bblico parece haber utilizado un simbolsmo parecido, haciendo de sus discipulos pescadores de hombres.
La escena del red para atrapar pajaros, y los varios especies de pajaros retradados en los paredes, tiene una significacin espiritual. En general, esos pajaros salvajes representan elementos salvajes espirituales que tienen que ser atrapados, enjaulados, a veces domados, o sacrificados al neteru (dioses). Una similaridad moderna en el simbolsmo se encuentra en la pera francmasnica de Mozart, La Flauta Mgica, donde Papageno es el espritu libre, quien tiene la especialidad de atrapar pajaros salvajes.

Escrito por: Moustafa Gadalla

Translated by Roger Vermeir

Excerpt from Egyptian Cosmology: The Absolute Harmony, by Moustafa Gadalla

The Spanish edition of our book, “Cosmologa Egipcia: La Armona Absoluta” ISBN 970-666-189-1 has been published in Mexico by Grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V.
Our other books, “Pyramid Handbook” and “Tut-Ankh-Amen: The Living Image of the Lord” will be available in Spanish (in the American continents, through the same publisher) within 6-12 months.

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